?

Log in

No account? Create an account
Tsar-1998

June 2018

S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
Powered by LiveJournal.com

May 17th, 2018

Tsar-1998

СЛОВО НА ВОЗНЕСЕНИЕ св. прав. Иоанна Кронштадтского

Сего ради высокій Богъ на землю сниде, да насъ на небеса возведетъ (Акаѳ. Б. М. кон. 8).

Хотя человѣкъ сотворенъ по тѣлу изъ земли, но сотворенъ для неба. Земля дана человѣку, какъ временное жилище, какъ мѣсто приготовленія къ высшей, небесной жизни. Но пагубное нарушеніе первой заповѣди первыми человѣками склонило и ду­шу и тѣло къ землѣ и извратило весь умственный, нравствен­ный и тѣлесный строй человѣческой жизни. Стремленія зем­ныя, временныя, тѣлесныя, законныя и незаконныя, взяли верхъ надъ стремленіями небесными, вѣчными, духовными. Человѣчес­кая природа и жизнь человѣка извратились и человѣческій родъ растлилъ свою природу и загубилъ божественный даръ — свою душу, которую вдохнулъ въ его природу Самъ Богъ въ раю.

Чтобы снова обновить тѣлесную и душевную природу чело­вѣка, очистить, освятить и направить на спасительный путь, на­добно было Самому Сыну Божію сойти на землю, сдѣлаться че­ловѣкомъ, — Своимъ словомъ, Своею жизнію и Своимъ при­мѣромъ указать ему истинный путь жизни, а Своею кровію, об­новить растлѣнное грѣхомъ естество наше, чтобы вознести его на небо. “Сего ради высокій Богъ на землю сниде, да насъ на небеса возведетъ”. Апостолъ говоритъ: “если вы воскресли со Христомъ, то помышляйте о небесномъ, а не о земномъ” (Кол. 8, 1. 2, 2). И Господь возвелъ на небеса безчисленные соборы святыхъ по Своемъ воскресеніи изъ мертвыхъ и по Своемъ воз­несеніи на небеса, освободивъ изъ ада всѣхъ увѣровавшихъ въ Него, подвизавшихся истинно ради имени Его даже до нашихъ временъ и дней.

Въ небесныхъ селеніяхъ теперь водворяются безчисленныя души людей въ вѣрѣ и благочестіи пожившихъ на землѣ и кро­вію Христовою искупленныхъ и оправданныхъ. И намъ съ вами, братія и сестры возлюбленные, указанъ путь туда же, и мы не­отложно должны стремиться туда всѣми нашими помыслами, желаніями, намѣреніями, попеченіями, дѣлами. Не къ персти и бренію должны мы прилагать умъ и сердце, а къ Богу и Его вѣчной правдѣ, къ Его вѣчному царству, для котораго Онъ насъ и создалъ, и искупилъ, и сопричислилъ къ Церкви Своей на зем­лѣ. Персти — перстное, т. е. тѣло, а Богу — небесное, т. е. душу: тѣло, эта земная храмина, разрушится и обратится въ землю, а душа должна возвратиться къ Богу, Который далъ ее (Екклез. 12, 7), говоритъ Писаніе. Итакъ, стремимся ли мы усердно всегда горѣ, туда, куда вознесся Христосъ Богъ, Надежда наша, Животъ кашъ? Стремимся ли помышленіями сво­ими, желаніями, дѣлами? — Если наши помышленія, желанія, слова, дѣла — только мірскія, плотскія, земныя, — если и на яву и во снѣ насъ занимаетъ больше всего и владѣетъ нашимъ сердцемъ, нашею душею чревное и вообще плотское наслажде­ніе, или только земное пріобрѣтеніе и корысть, только земныя выгоды, земныя сокровища, отличія, рѣчи только земныя, то мы еще земные, не возлюбили Христа, Искупителя нашего, и не спѣшимъ къ Нему, чтобы во вѣки быть съ Нимъ, видѣть Его лицомъ къ лицу; — еще мы любимъ міръ во злѣ лежащій, еще мы рабы грѣха, а не искренніе рабы Христовы. Апостолъ говоритъ: если кто любитъ міръ въ томъ нѣтъ любви къ От­цу небесному, ибо все, что въ мірѣ, похоть плоти, похоть очей и гордость житейская не есть отъ Отца, но отъ міра сего. И міръ преходитъ, и похоть его, а творяй волю Божію пребы­ваетъ во вѣкъ (1 Іоан. 2, 15-17).

Итакъ, братія мои, живя на землѣ, старайтесь чаще воз­носиться на небо умомъ и сердцемъ, туда, куда вознесся Господь и Спаситель нашъ; не прилѣпляйтесь ни къ чему на землѣ, ибо земля не отечество, а мѣсто странствія, мѣсто борьбы и подвиговъ, блага земныя — не жизнь наша, не предметы любви нашего сердца, а только необходимыя пособія для плоти нашей; старайтесь быть духомъ всегда выше земнаго, всѣхъ земныхъ вещей: не погружайтесь въ нихъ, не сливайтесь съ ними, а по­гружается въ нихъ и сливается съ ними тотъ, кто имѣетъ при­страстіе къ нимъ. Теперь же это пристрастіе къ земной жизни, къ ея удовольствіямъ, и вмѣстѣ отчужденіе сердецъ отъ горня­го отечества небеснаго особенно усилились въ христіанахъ: хри­стіане забываютъ цѣль своей жизни, забываютъ званіе свое христіанское, обязанности христіанскія, обѣты данные при креще­ніи быть исполнителями заповѣдей Христовыхъ во вся дни живота своего. — Возноситесь, братія мои, возноситесь отъ земли на небо, въ истинное ваше отечество, вѣчное отечество; смо­трите умными очами на возносящагося: это вашъ путь проло­женъ на небо, путь, который прежде былъ непроходимъ отъ кня­зя власти воздушной — діавола и его споспѣшной силы духовъ злобы, а теперь для вѣрующихъ въ Господа и хранящихъ Его заповѣди сталъ свободенъ; этимъ путемъ множество христіанъ — подвижниковъ благочестія — взошло на небо.

Господь вознесся съ земли на небо для того, чтобы ниспос­лать намъ единосущнаго и единосильнаго Утѣшителя Духа. Объ этомъ Самъ Господь предъ Своими страданіями говорилъ Своимъ ученикамъ такъ: аще не иду Азъ, т. е. сели не возне­сусь къ Отцу, Утѣшитель не пріидетъ къ вамъ; аще ли же иду, послю Его къ вамъ, и пришедъ Онъ обличитъ міръ о грѣсѣ и о правдѣ, и о судѣ и воспомянетъ вамъ вся, яже рѣхъ вамъ (Іоан. 16, 7—8; 14, 26;). И вотъ вскорѣ послѣ вознесенія Господь послалъ Своимъ ученикамъ и апостоламъ и всѣмъ составлявшимъ тогда малое стадо Христово — Духа Божествен­наго, Который исполнилъ всѣхъ ихъ чрезвычайными дарами; святостію, мудростію, даромъ языковъ, чистѣйшею и пламенною любовію, ревностію къ славѣ Божіей и о спасеніи душъ человѣческихъ, миромъ, радостію, дерзновеніемъ, безстрастіемъ ко всему земному, любовію къ небесному. — И такъ примите Утѣши­теля Духа, да будетъ Онъ съ вами во вѣки, и да наставитъ васъ на всякую истину, но помните, что Іисусъ Христосъ, вознесшій­ся на небо и ниспославшій Утѣшителя Духа, — и Самъ нико­гда съ нами по Божеству не разлучается, но пребываетъ неот­ступно, вопія любящимъ Его: Я съ вами, и никто противъ васъ.

Наконецъ, Господь вознесся для того, чтобы приготовить послѣдователямъ Своимъ мѣсто въ небесахъ. Иду уготовати мѣ­сто вамъ (Іоан. 14, 2), говоритъ Онъ Своимъ ученикамъ; видя съ небесъ святыхъ всѣ подвиги духовные Своихъ послѣдовате­лей и оцѣнивая ихъ по достоянію, Онъ всѣмъ уготовляетъ возда­яніе, какъ праведный Судія, и всякій изъ насъ получитъ свое; сѣяй скудостію, скудостію и пожнетъ; а сѣяй о благослове­ніи, о благословеніи и пожнетъ (2 Кор. 9, 6). Ина слава солнцу, и ина слава лунѣ, и ина слава звѣздамъ; ина плоть скотомъ, ина же рыбамъ, ина же птицамъ; и тѣлеса небесная и тѣле­са земная: но ина убо небеснымъ слава, и ина земнымъ (1 Кор. 15, 39 - 42). Такъ и на судѣ: все оцѣнится по достоинству.

Итакъ, Господь Іисусъ Христосъ вознесся для того, чтобы приготовить каждому изъ насъ свое мѣсто, взять насъ къ Себѣ. Поиму вы къ Себѣ, да идѣже есмь Азъ, и вы будете (Іоан. 14, 3).

Господи! вознесыйся отъ насъ на небо, совознеси и насъ, земныхъ, съ Собою и отряси отъ сердецъ нашихъ крайнія забо­ты и попеченія житейскія, страсти душетлѣнныя! Даруй намъ прежде преселенія отсюда стяжать навыкъ во всякой добро­дѣтели, чтобы явиться предъ Тобою въ семъ нетлѣнномъ одѣя­ніи. Аминъ.

***